第二章 兩位見證人
末日的呼召 - The Call | 雷克.乔纳 Rick Joyner如果你要更認識祂，就要認識神的恩慈與嚴厲
數日之久，我一直陷入深深的沮喪之中，一切都好像黯淡無光，甚至連人的聲音都會令我發怒，只要有人打斷我，我就會生氣。我想到每個人最壞的部分，黑色的思想在我心中升起，我必須奮力抵抗，才能使自己不對別人懷着那些思想。我覺得自己好像滑入了地獄，而且一天比一天陷得更深。最後我終於向主呼求，而且几乎是立刻就發現自己正站在那扇門前，有智慧站在身旁。
“主啊，真對不起！我從你面前一路滑落到像地獄一樣的地方了。”
祂回答說：“全世界仍臥在那惡者的權勢底下，而你們是天天走在地獄的邊緣。在這當中有一條生命之道，生命之道兩旁都有深溝，因此你絶不可偏離這條窄路。”
“嗯，我跌進了深溝裡，而且出不來了。”
“沒有人可以自己找到出路，脫離那些深溝。你就是因為走自己的路才跌下去的，你自己的路絶對無法帶你走出去。我是惟一的出路，當你跌落，不要浪費時間，拚命要把事情想通，因為那只有使你更陷入深淵之中。只要單單呼求幫助，我是你的牧者，當你呼求我，我必幫助你。”
“主啊，我不想浪費時間去弄懂一切，但是我真的很想瞭解為什麼我會掉得那麼深、那麼快？是什麼讓我轉離了生命之道，落入那樣的深溝中？你是智慧，而我知道這麼問是有智慧的。”
“知道何時該求瞭解，何時該單單呼求幫助，這才是智慧。現在你這麼問是有智慧的，惟有處於我的同在之中，你才能瞭解事情。在你沮喪消沉的時候，你的瞭解一定是被扭曲的。在消沉之地，絶不可能正確地看真理的。消沉沮喪是一種虛謊，來自你從自己的角度看世界。真理來自于從我的寶座，也就是天父的右邊，透過我的眼目看世界。就像以賽亞書第六章裡的撒拉弗一樣，凡住在我同在之中的都會說：‘祂的榮光充滿全地。’”
我想起初信時讀到這段經文，當時真的認為這些撒拉弗是被矇蔽了，我沒辦法瞭解他們怎麼能夠說：“祂的榮光充滿全地。”明明世界上充滿的是戰爭、疾病、受虐兒、種種過犯和罪惡。直到有一天，主對我說：
“這些撒拉弗之所以說全地都充滿了我的榮光，是因為他們住在我的同在之中。當你住在我的同在之中，你就只見榮耀，不見一切了。”
“主啊，我想到你教導過我這點，但是我並未完全把它活出來，在這一生中，我花了太多時間從黑暗的一邊去看事情，我想我一定浪費了大半輩子獃坐在那些深溝之中，而不是走在生命之道上。”
主回答：
“沒錯。偶爾你會爬起來，走幾步路，然後又掉到另一邊的深溝去了。不過，你還是前進了幾步。但是如今該是你保持走在生命之道上的時候了，你已經沒有時間去浪費在那些深溝中！”
主的恩慈與忍耐撲面而來，几乎淹沒我身，祂又說：
“剛纔這次是什麼使你掉進去的？”
想了一下以後，我才明白。我變得把全副心思都放在維持那種感覺上，而不是放在認識那感覺的源頭。
“我的眼睛不再注視你了。”我坦承。
“我知道這原因似乎太過簡單，但你所做的就是這樣，你不用多做什麼，只要不再定睛於我，就會偏離生命之道。當你住在我裡面，就只見榮耀，不見其他一切；這並不表示你看不到世上的衝突、矛盾、黑暗與虛謊，而是當你看到時，必然也會看到我的解答。當你住在我裡面，就必能看到真理如何凌駕虛謊之上，也會看到我的國度將以何種方式降臨。”
“主啊，我在這裡的時候，這一切再真實不過了，遠超過我在地上的任何經驗。但是當我在地上時，此地的一切就變得像一場不真實的事。我知道此地是真正的真實，而地上才是暫時的。我也知道，如果當我在地上時，此地一切於我更真實的話，我便能行在你的智慧中，也能保持走在生命之道上了。你說過，求問是有智慧的，我求你使這領域對在地上的我更加真實，那樣我便能更完全地行在你的道路之中；我也求你，幫助我把此地的真實傳遞給其他人，因地上的黑暗越來越大了，有異象的人少之又少。我求你把你的大能更多賜給我們，讓我們更多看見你的榮耀，也讓我們知道真實的審判來自你的同在。”
“當你開始照你心眼所見的而活，就會與我同行，也會看見我的榮耀，心靈的眼睛是你進入此一屬靈領域的窗戶。透過你的心眼便可隨時來到我的寶座前，如果你來就近我，我對你就會更真實，我也會把更多能力託付給你。”
祂的話語使我大受激勵，我轉頭注視那一大群屬主的國王、王子、朋友和僕人，他們全都站在審判大廳中，在那裡的一切奇妙榮耀何等偉大，只要能永遠待在那裡，我就心滿意足了。而此地竟只是天堂的起點而已，想到這裡，我還是不由得詫異萬分。但儘管此地如此奇妙，天堂真正的奇妙之處乃是主的同在。在天堂的起點——這裡，祂就是智慧，也是那審判者，兩者是同一位。
“主啊，”我問：“在這裡，你是智慧與審判，但你在天堂其他領域裡，又是以什麼樣子顯現呢？”
“在每個領域中，我都是智慧，也是那審判者，但我不只是如此，還有更多。因為你求問我，我會把我是誰更多地顯明給你看。不過，你仍只是剛剛開始認識我就是智慧與審判者而已。到適當的時候，你會更多看到我，但首先，關於我的審判還有很多是你要學習的。”
第一位見證人
“神的審判是踏入天堂領域的第一步。”說話者的聲音我從未聽過：“當審判的大日子來臨，世人都將認識萬王之王，也將明白祂的審判，那時全地便要得到自由。過去你求主使祂的審判臨到你自己的生命，如今你要開始求祂的審判能臨到全世界。”
我轉身去看是誰在說話，那人身材高壯，英姿煥發，但是仍比我在審判大廳所見的那些人還微小一點。我以為他是天使，但他又開口說道：
“我是羅得，你已蒙揀選活在一個艱困的時代中，正如我一樣。你必須學像亞伯拉罕為所多瑪代求。在極大的彎曲悖謬被釋放在全地之上的同時，也會有具備極大信心的男男女女興起。你必須像亞伯拉罕一樣運用信心為惡人代求，也必須為即將臨到全地的神的審判作見證。再過不了多久，主就不會再容忍世人日益增添的噁心了，你絶不可以像我一樣——你絶不能沉默。”
“請多告訴我一點，我要如何警告他們呢？”我問。
“我以為我只要不同流合污，就是對他們的警告了；但是不同流合污還是不夠！聖靈使人知罪的大能要藉由傳講的道，才能被釋放出來。主對所多瑪所行的，是要作為鑒戒，好讓後世的人不會被如此毀滅。你可以藉由傳講我的故事來警告那些步向毀滅之路的人，現在有許多城市的罪惡，是祂無法再容忍更久的。如果認識主的人不興起，很快就會有很多城市落至和所多瑪一樣的下場。
審判的大日子就要來臨，到時受造萬物便要認識祂審判的智慧了。但是，你們絶不能等到那日子，必須天天尋求祂的審判，也必須使全地都知道祂的審判。如果祂的百姓能行在祂的審判之中，那麼地上就會有許多人能在審判大日之前先認識神的審判了，且有更多人會因此得救。祂不願有一人沉淪失喪，也不願祂的百姓中有任何一人在那日蒙受損失。
地上的人都是瞎眼的，如果你只是作個見證人，他們是不會看見的。審判的信息必須用‘話語’傳講出來，聖靈雖然會恩膏話語，但是這些話語必須被傳講出來，祂才會以恩膏塗抹。‘公義與公平是禰寶座的根基’，關於祂的公義，祂的百姓已經認識了一些，但關於祂的公平卻認識得很少。既然祂的寶座乃設立在祂的家中，那麼審判就必須先從祂自己的家中開始。
你必須照你在此地所學到的真理而活，還必須教導別人。祂的審判快要來臨了，如果在審判大日之前，祂的百姓能行在祂的審判中，則那日將是他們的榮耀日。如果他們未照此而活，很快他們也會像世人一樣嘗到傷心的滋味。正因祂的審判對每個人都一樣，所以才是真實的。祂曾透過你和其他人，再次懇求祂的百姓自己審判自己，免得被審判。然後，你必須如此懇求世人。”
羅得指引我去看那在我面前的門，它依然顯得黯淡而且毫無引人之處，我心想，它就像神審判的教義一樣。環繞在我們周圍的主的榮光使它更顯黯淡。不過，現在我已知道祂的審判其實是有無比榮耀的，我也漸漸明白祂引導我們進入的每一扇門，起先看來都是黯淡無光的，之後卻越發有榮光。几乎可以說看起來越黯淡的門，另一頭的榮光就會越大。單單穿越祂的門是需要信心的，但每扇門都必引人進入更大的榮光。
羅得接續我一連串的思想說話，正如我已瞭解的，在此地，頭腦裡的思想等於是公開播放的。
“走進那扇門，你會更多經歷祂的榮耀。祂的榮耀不單是你看到環繞在祂周圍或在此地的光芒，更不只是當你住在祂裡面時所湧現的感受而已；祂的榮耀也透過祂的審判顯現。雖然這並不是祂彰顯榮耀的惟一之道，但你蒙召到此地正是為了認識這點。走進那扇門，你會學到透過其他的管道看見祂的榮耀。祂的百姓要藉由看見祂的榮耀而被改變，祂即將把祂的榮耀顯給他們看。當他們看見祂的榮耀，就會在祂一切的道路上歡欣，甚至在祂的審判中歡欣。”
第二位見證人
這時，有另一個聲音說：“我也肯定這項真理，神的審判即將顯明在全地之上，不過，‘憐憫大過審判’，在施行審判之前，主必使憐憫展延。如果你去警告人祂的審判近了，祂的憐憫就會拯救更多人。”
我聽不出是誰在說話，可是此人也是一樣身材高壯，儀態高貴，英姿煥發，處處顯示祂是屬於高位階的人。
“我是約拿，”他說：“瞭解主的審判就能瞭解祂的道路。然而，就算你瞭解主的審判與道路，也不見得是深表贊同。瞭解是必需的，可是光瞭解卻不夠，主也要你贊同祂。
你常常祈求主的同在能與你同行，這是有智慧的。我是個先知，我認識祂，然而我卻想要逃離祂的同在。那是件非常愚昧的事，可是也許並不如你想像的那麼愚昧。我已瞭解，伴隨祂的同在而來的是極大的火熱，我已瞭解伴隨着與祂親近而來的是責任。在祂的同在之中，草木禾秸必被燒盡，當你心中帶著隱藏的罪而來親近祂時，你會變瘋狂的，歷世歷代以來許多人已有此經驗。我想要逃離的其實是祂的同在，而不是祂的旨意。
當你祈求祂同在的真實，就是在求主使你在此地的真實能與你同在。天堂才是你真正的家，渴慕天堂是對的，不過，神是聖潔的，如果你要與祂親密同行，你也必須成為聖潔。越跟祂親近，隱藏之罪就越是致命。”
“我瞭解，”我答道：“這就是我之所以求主的審判臨到我自己生命的原因。”
“現在我必須問你一件事，”約拿接著說：“你要尋求祂嗎？你要來到祂面前嗎？”
“當然要。”我回答：“我只渴慕祂的同在，勝過一切，沒有一件事比在祂的同在之中更好了。我知道我想要與祂同在常常是出於自私的動機，但是與祂同在能幫助我從那種自私中得釋放。我真的想要與祂同在，我要來到祂面前。”
“你要嗎？”約拿接著說：“到目前為止，你比以前的我還要愚昧。你可以隨時隨地為了任何需要，放膽來到祂施恩寶座前，但你卻几乎不曾來過。單單渴望祂的同在是不夠的，你必須來到祂面前。如果你親近祂，祂必親近你。為什麼你不來呢？你想要與祂多親近，就可以有多親近。
來認識祂並跟隨祂道路而行的人很多，但他們並沒有來到祂面前。在你即將進入的時候中，那些人會因為沒有來到祂面前而偏離祂的道路。你曾嘲笑我的愚昧，但你的愚昧更甚於我。然而，我不會嘲笑你的愚昧——我為你哭泣。你的救主為你哭泣；祂不斷為你代求。當祂哭泣，整座天堂都哭泣。我哭泣是因為我知道祂的百姓有多麼愚昧。我認識你，因為你跟我一樣，教會也像我一樣逃往他施，期望能與世界進行交易，多過渴望坐在祂施恩座前。于此同時，神的審判寶劍已懸在全地之上了，我為教會而哭，因為我太瞭解你們了。”
“我有罪！”我懇求道：“我們能做什麼呢？”
“大風暴即將襲捲全地。”約拿接著說：“當我搭船欲逃離主面時，海上起了暴風，我卻睡着了。教會也一樣在沉睡。我是神的先知，卻要由外邦人來把我叫醒。教會也是這樣，此刻外邦人比教會更具辨別力，他們知道教會正朝錯誤的方向走，所以要搖醒教會，他們要把你們喚醒，好讓你們可以呼求你們的神。
不久，世上的領袖要把你們丟到船外，就像那只船上的人對我所做的一樣，他們不會讓你們朝錯誤的方向繼續走下去，這是神給你們的恩典。然後祂要用一隻海裡的大獸來管教你們，那獸會暫時把你們吞下，但以後會把你們吐出來。那時你們就要傳講祂的信息。”
“難道沒有別的辦法嗎？”我問。
“有的，還有一個辦法。”約拿回答：“儘管這件事已經來了，而且正在發生，有些人已經在獸的腹中了，有些人即將被丟出船外，有些則還在沉睡，但是，几乎所有人都搭上往錯誤方向的船，都想要與世界進行交易，然而，你們可以審判自己，就不用祂來審判你們了。如果你們自己醒過來，悔改且走向祂所差派你們去的路，就不必被獸吞吃了。”
“你所指的那獸是不是啟示錄第十三章裡的獸呢？”
“兩者是一樣的。正如你在那一章裡所讀到的，神任憑這獸與聖徒爭戰，並且得勝，這件事會發生在所有不悔改的人身上。但你們要知道，被這第一隻獸勝過的人會在下一隻獸來臨前被吐出來，第二隻獸是從地上來的。儘管如此，如果你們悔改的話，就會容易得多了，最好是不要被獸吞進肚子裡。
羅得的故事是在警告人不要與彎曲悖謬的世代妥協，我的故事則是在警告主的先知，就是教會。教會正從主的面前逃離，逃向活動而不再尋求主的同在。也許你們可以把活動美其名為‘事工’，但其實就是在逃離主的同在。正如我剛纔說過的，教會正逃向他施，好跟世界進行交易，謀求大海的寶物，然而尋求那最大的寶藏——亦即天堂的寶藏——的人卻很少。
想要與世界進行交易的罪，已經纏繞在教會身上，就像當初我在那獸的肚腹中被海草纏繞住頭一樣，海草就是屬世的纏累，已經把教會的心思意唸給纏繞住了。因為我被纏繞得很緊，所以花了三天才轉向主；基督徒所花的時間更久了，他們的心思被這世界纏繞得太厲害了，而且他們已落入極大的深淵中，許多人已失去獲釋的希望。你必須轉向主而不是背離祂而去，任何纏累祂都能解開，祂也能把你從深淵帶出來。不要再逃離祂了，奔向祂吧！”
然後羅得又說：“要記得主對尼尼微城所施行的憐憫，因為約拿去傳道，所以祂施行憐憫。他並未去住在他們當中，做個見證人，他乃是傳講神的道。能力是在神的道之中的，沒有一地的黑暗是深到祂的道無法穿透的，如果你去主所差你去的地方警告那地的人，許多人就會悔改而得救。”
約拿接著說：“當你使主的恩典落空，罪惡纏繞你時，就很難來到祂面前了，你必須學習凡遇到這樣的時候就奔向主，而不要逃離祂。當你走進那門，就會走進神的大能與榮耀釋放在全地上的時候，自起初以來，地上不曾有過如此大的能力與榮耀。你即將見到的一切，就是整座天堂一直在等候的。這也將是一個最黑暗的時代，沒有祂的恩典，你就既不能承受那榮耀，也無法忍受那黑暗。若非天天來就近祂，便不能行在祂的道路中。你絶不能單單尋求祂的同在，更要持續住在祂的同在之中。
凡是想要單單藉由每週一次到教會參加崇拜來尋求祂，而在周間的日子去尋求世界的人，很快就會跌落；凡是抱著祂是傭人的想法而來呼求祂名的，也是很快就會跌落的。祂是一切的主，世人很快就會知道這點！首先，祂自己的百姓必須曉得，所以審判要從祂自己的家中開始。
當你想要什麼才來呼求主，是一種傲慢，你們呼求祂應該求祂所要的，而不是你們所要的。許多有一點信心的人，也有極大的傲慢；信心與傲慢僅一綫之隔。當神的審判臨到祂自己家中時，祂的百姓就會學習到信心與傲慢之間的差異了。凡想要做祂的工作而不要祂的，都會跌落。在主裡有信心的人很多，但都是隔了一段距離來認識祂。這些人雖然奉祂的名做了偉大的工作，但祂卻不認識他們，那些遠遠跟隨祂的人，很快就要為自己的愚昧而哭泣了。
不是神為祂的家而存在——是祂的家為祂而存在。祂一直在祂自己的家門外忍耐等候，一邊叩門一邊呼喚，但起來為祂開門的少之又少。凡聽見主的聲音，開門迎接祂進來的，都要與祂一同坐席。他們也要與祂同坐寶座，用祂的眼光看世界。傲慢的人不能與祂一同坐席，也無法同坐寶座。傲慢就是那導致第一次墮落的驕傲，即將在全地之上收割的黑暗與邪惡都是因着這驕傲而來的。
當撒但看見神的榮耀，便轉向傲慢之路，撒但住在祂的同在之中，卻仍背離祂而去；對凡看見祂榮耀並認識祂同在的人，這是最大的危險。不要因你所見的而心生傲慢，絶不可因你見到的異象而驕傲——這必引至墮落之路。”
滿有憐憫的審判
約拿說的話，字字像大槌敲擊着我，我因自己的罪而震驚不已。不僅由於我對祂存着那樣的想法而羞愧，更因我所嘲笑約拿的事，自己竟然也同樣做了。儘管我盡全力要站穩，但雙膝卻快撐不住了，只得跪地俯首，他的話語有如藤鞭揮打在我心上，但同時我卻欣然領受那痛楚，我知道我需要聽見這番話，我也希望約拿能繼續教導我，直到我所有的惡行都暴露出來為止。這番話語帶著極大的能力使惡行顯露，但卻不只如此而已，其大能也使任何藉口顯得可恥，這番話越過一切障礙，直指我心。我俯伏在地上，覺得自己好像正經歷一場手術。
然後羅得打斷了我：“許多信徒在主的同在中倒下，卻是輕率而毫無意義的。但這使你俯伏于地的大能，也將使教會俯伏，它便是知罪的大能。如果你因站立不住而倒下，那麼你的倒下便能帶出結果，使你為真理而站立。”
我還是一動也不動，在還未穩穩地把握住約拿所說的話以前，我什麼都不想做。我不想讓這使人知罪的大能離開，除非它做完了所要做的工作。羅得和約拿好像都能瞭解我似的，他們靜默了好一陣子，然後羅得才繼續說：
“約拿在傳道方面擁有空前絶後的恩膏，他傳道的時候，並無神蹟奇事，可是一個罪大惡極的城市竟然悔改了。如果約拿也到所多瑪去傳道的話，該城市很有可能會存到今日。約拿傳道的大能就是件奇事，他在覺醒而被獸吐出之後便擁有此能力。在末日，神也會把這個傳道的大能賜給教會。當教會被獸吞下又被吐出後，所傳的道就連罪大惡極的人都會傾聽。這就是教會要領受的約拿的神蹟，凡經歷從深淵中復活的人，所傳講的話語都會帶著大能。”
我依然處于震驚之中，不過，我已下定決心要奔向主而不要逃離祂，所以我便轉身，直視着智慧。
“主啊，我也一樣會從即將臨到的事上跌落！我在這一切事上都有罪了，我看過那麼多你的榮耀，卻仍落入網羅、誤入歧途，因而不能親近你。請你在這事上幫助我，我極其需要你的智慧。可是我也需要你的憐憫，請賜下憐憫，並在你施行我們應得的審判之前幫助我們。我祈求十字架的憐憫。”
智慧回答道：
“因為你祈求憐憫，所以你必蒙憐憫。我會賜給你更多的時間，我給你的憐憫就是時間。要善用這時間，因為很快就沒有時間了。時候近了，我不能再遲延了。我延遲審判的每一天都是憐憫，你要如此看待每一天，且要善加運用。
我寧願多顯憐憫而不願審判，但是末日近了，黑暗越來越深，很快地，大災難的時候就要臨到你們了。如果你不運用我所賜你的時間，將臨的災難就會勝過你。如果你善加運用我賜給你的時間，那你必得勝有餘。每個世代的得勝者都有一個特徵——他們從不浪費時間！
給你這個警告是出於我的憐憫，要警告我的百姓，我不會再讓他們以我的憐憫為理所當然，這也是出於我的憐憫，我要管教他們，同樣是出於我的憐憫。警告他們不要再硬着心，而是要悔改歸向我。
你也一樣會跌落，這是真的，如果你不捨己，天天背起你的十字架，你的愛也會變冷淡，而且你會否認我。凡要救自己生命的，必喪掉生命，可是，凡為我喪掉生命的，必找到真正的生命，我要賜給我的百姓更豐盛的生命，即便他們是出於傲慢而求，我也要賜給他們超過所求所想的豐盛生命。
在我自己家中施行審判結束之後，我就要在全地上施行審判。在我公義的審判之中，我要顯明我的百姓和一切不認識我的人之間有何不同。現在全世界都臥在那惡者的權勢底下，它獎賞不義的，又敵擋義人。但當審判大日臨到，全世界都會知道我獎賞義人，抵擋驕傲的人。
公義與公平是我寶座的根基，由於我的公平，所以我對那些認識真理卻未將真理活出來的人，管教得更嚴格。我帶你來此是為要讓你看見我的審判，而你也已經有所瞭解，但若你未照所見的行出來，這些對你來說會成為更大的審判。多給誰就向誰多取，多托誰就向誰多要。你已經認識我審判的憐憫了，如果你繼續容許罪惡來纏繞你，你就會認識我審判的嚴厲了。我的百姓有很多人依舊喜愛罪惡，凡喜愛罪惡和自身的舒適昌盛多過于喜愛我的，很快就會認識我的嚴厲了。這些人在即將臨到的時候裡將無法站立得住。
我要向驕傲人顯嚴厲，向謙卑人顯憐憫。最能使我的百姓誤入歧途的並不是困難，而是昌盛，我的百姓若能在昌盛之中來尋求我，我便能將我國度中真正的富裕，更多託付給他們。我對你們的渴望是，在各樣善事上多而又多，我希望你們的慷慨能滿溢湧流。在未來的日子裡，我的百姓會在屬地的財富上昌盛繁榮，即便是在災難的時候，但是，那富裕將是來自於我而非現今這邪惡世代之子。如果我不能把屬地的財富託付給你們，那我如何能將未來日子的能力託付給你們呢？你們必須學習無論在缺乏或富足時，都要來尋求我。我所託付給你的一切都還是我的，惟有更順服的人，我才會託付更多。
要知道黑暗之子也會賜人昌盛繁榮，它會不斷把條件擺在我的百姓眼前，就像當初它試探我一樣，它會把這世界的國度賜給凡向它下拜，又以按照它的方式而活來服事它的人。有屬世界的昌盛，也有屬我國度的昌盛，那將臨到的審判會幫助我的百姓認識兩者間的不同。當洪水來臨時，凡藉由服事這邪惡世代之子，並運用這邪惡世代之道的人，他們所得的富裕將成為系在他們頸項上的磨石。凡靠我而昌盛的人，不會為了昌盛而在真理上妥協。
我的審判要從我的家中開始，為要教導你們、管教你們，好讓你們能行在順服之中。罪的工價乃是死，義的工價就是平安、喜樂、榮耀與尊貴，所有的人都即將領受應得的工價。這就是審判，且因它從我自己的家中開始，所以是公平的。”
然後羅得與約拿齊聲說:“‘看哪，神的恩慈與嚴厲。’如果你要更認識祂，就要認識這兩者。”
知罪的大能如瀑布般奔騰而下，澆灌我身，可卻是一種活水的瀑布，使人潔淨、甦醒，同時也不容易面對。我也知道祂的指正能保守我安然度過進入那扇門後即將面對的經歷。我極其渴望能在進門之前獲得一切指正，我知道我會需要祂的指正，而我這麼想是對的。