11 安歇之年
靈命深處 - 賓路易師母傳記 | 葛朗蒂在四年大戰中，使人只能多為「現在」禱告，人們既忘記了過去也忘記了將來。過去六年之久，賓師母一直在書桌上工作(編寫「得勝報」)，她現在需要的是休息。
一九一五年五月，賓師母由外地休息回裡斯士德，想再繼續文字方面的工作，可是身體卻出現不安的狀況，就馬上去給醫生檢查。沒想到一診視才知道停歇了十年的肺病又復發了。醫生說，幸而「得勝報」停得合時，因她必須立即離開冷而潮濕的英國，同時這病需要足足兩年的休養，否則她的生命將更快結束。
在給倫敦特會的信中她寫道：
「在過去的二十年歲月中，常有類似這樣的診斷出現。但每一次都有神的目的，祂要我離開到別的地方休息，為的是要進入更深的裡面，也是為更深的預備自己，去執行祂旨意中新的啟示。神常在合宜的時候更新我，並賜給我康健和能力。如今祂的信息又在我心中響亮了——『從死裡復活』、『看啊！我要活到永遠』、『勝過這世界的是你們的信心』……。
主若願意，我希望常常能寫一些信息給你們。我相信你們在禱告上會大有能力，個人在生活上也要求多多的得勝，你們每月仍要在大會堂聚集……。
我為我所愛的每一個人禱告，並與你們一同仰望祂的到來。」
一九一五年十一月，寫給她屬靈兒女的一封信：
「禮拜一早上起來的時候，這句話一直在我心裡：『耶穌來就不再有死蔭幽谷了……。』感謝神說『不再有！』我相信若要保守屬天的靈，我們的心就要唱天上的歌。若是心思空白，一下子就會被世界事物所充滿。假若我們要在這些日子中作「天上的國民」，我們的心思必須充滿天上的事。
保羅懂得這事，他吩咐腓立比人若要神的平安保守他們的心懷意念，就要思念凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的。在神裡面親愛的朋友們，你們要小心對付一切反對神的事，關閉你們的心思。若常思念天上的美事，你就能成為屬天的人了。
最後論到戰事，回顧過去幾個月來，我們看到神的預言何等奇妙的應驗了！神是在寶座上的，沒有人或任何國家能攔阻祂的手作工，你們應當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。
一九一五年十二月
「你們為人應當怎樣聖潔，怎樣敬虔。」(彼後三∶11)不是「你的地位如何？你的工作如何？」而是你的「為人」如何？你們自己在言行和生活上如何？我們天天盼望這事的人，讓我們切記天上國民的印記，主所要的是「為人」如何——你們要謹慎個人的品行和生命，因為這些事是用來「表明」(約一∶18)祂的。
感謝你們的禱告，顯然的，我是好多了。我乃是因主的話而「活着」，被主鑄造成為「復活」的兵器。我相信祂必使我「持定永生」，讓我們更多的知道祂復活的大能，並求祂的能力保守我們高升在這充滿死亡的世界之上。生命——永活的生命是屬於我們的……
一九一六年元月
「禱告……不可灰心。」(路十八∶1 )求神教導你們禱告，知道自己要禱告些什麼，使你們和祂的旨意站在同一條線上。祈求神叫這場可怕的戰爭早早完成神許可的旨意——禱告到神行完這事，並求神教導你們順從祂的觀點。不是現在的，而是屬靈的觀點，不是天然的，而是從異象的觀點來禱告。
「禱告……不可灰心。」我們這些等候主再來的人，彷彿就像潛入海底的人一樣，我們藏在基督裡面，只有一個屬靈的「管子」通到上面，好讓屬靈的「空氣」能進來。如果海水打破了潛水箱，或是任何人打斷了管子就會令我們窒息。主真是我們的「潛水箱」，空中壓力是如此的大，只有靠着不斷的禱告，才能舒一口氣，因為禱告能叫人的靈向神敞開。
當我們住在祂裡面時，祂便遮蓋我們，這世界的壓力就像可怕的海水，我們要藉著禱告，使靈能向屬靈的空氣敞開，使我們能在這可怕的日子裡獨自存活。
我要請你們特別為這個月在法國出版的「聖徒的爭戰」一書禱告。在法國和瑞士有牧師以這本書為課本，有一位在瑞士的著名傳道人發起禱告團體來抵擋黑暗的軍隊；在法國也有人起來組織這樣的團體。在英國極需要同樣的智慧和持續的禱告爭戰。請禱告神，願祂叫醒知道這種禱告的人，在聖靈引導下繼續進行積極的禱告。」
一九一六年三月
「在法國和瑞士有牧師以『撒但與聖徒的爭戰』一書為課本，組成禱告團體，用禱告抵抗黑暗的軍隊。……請為他們禱告。英國也很需要禱告的爭戰。願神叫醒人在聖靈領導下進行……。」
一九一六年四月
「一天早晨神給我出埃及記十七章的經文：『那時亞瑪力人來，……摩西說，……我手裡要拿着神的杖，站在山頂上。』(8-9節)拿神的杖做什麼呢？每次臨到嚴重關頭，摩西就到神那裡去，然後當他再站立出來時，便伸出神的杖，證明神管理全宇宙的權力。
但是權柄並不在摩西，他每一次舉起杖，都是先和神商量過的。在他和法老爭戰時，他曾進去見過法老許多次。當事情在進展時，他呼求神；在與神多次交涉後，就出來『揮杖』。然後，這『杖』伸出以審判埃及的王；也為了神救贖的子民，杖伸出在紅海開路。現在戰爭來了！摩西上山觀看，伸出手中的杖。這杖必須一直伸出到戰爭勝利為止。
現在請讀啟示錄二章26-29節：『權柄制伏列國！』『他(得勝者)必用「鐵杖」轄管，好像我……領受的。』連基督自己也得領受權柄去管理！這是很特別的話語，但清楚描繪出人如何與基督一同掌權。
在這緊要的時刻，這信息指示我們當住在神的山上舉杖，這是禱告的另一個詞——不是多量的禱告，而是有與神交通的禱告。禱告後我們的態度當如何？讓我們先來查摩西生活史中的兩條綫：他呼求神的次數以及他禱告得答應，並用信心伸出得勝的杖的次數。他呼求神用信心伸出手中的杖，而使禱告得着答應。
當你們看見四周所發生的事時，要先回到神前再出去面對，在神和需要之間常常往來。願神教導你們如何得着『勝過仇敵一切的能力』，和你們在屬靈的生命裡，學習如何『管理萬國』。
願神與你們同在，保守你們生活在詩篇的境況中，以知道如何一生真實的活在這種『四面埋伏着許多艱難危險』的日子裡。」
一九一六五月
「在祈求全國轉向神的重擔下，主給我出埃及記卅二章，特別是10至14節，以及民數記十四章13-14節。我看見當時以色列是一個不能轉向神的國家，但因摩西的代求而蒙拯救。由於代求者『絶不放棄禱告』的態度，而救了整個國家。我看見摩西向神呼求說：『為什麼使埃及人議論說……。』(12節)及『埃及人必聽見這事……。』(民十四∶13)如此神的名必受虧損！我想到英國的聖徒在神面前的景況，神會因英國所犯的罪，而忘了英國的聖徒麼？不！像摩西在山上一樣，願神的代求者為英國向祂呼求，求主在祂審判英國時以憐憫為懷，存留她為著向外邦做見證。
我要對你們各人說，要轉向全能者。不要依靠地上的任何幫助、亮光或救援。要單單依靠神，祂是能幫助你們的。要全心依靠祂、信託祂，祂必不叫你們失敗。要在黑暗的日子中離開世人，在神的裡面隱藏，神是你們的避難所、力量及永遠的膀臂……。
我接到一封論及『神醫』的信。我請主的代禱者，不要分散了為全世界禱告的時間，而專為個人禱告。我趁這機會作一點個人見證，從馬太福音十八章17節和羅馬書八章11節中，讓我看見我的信心是站在神聖的事上。但我也很清楚，繼續的『軟弱』是(林後四∶10-12，十二∶9，十三∶4)主要我在幔子內以代禱來事奉祂。我看見這如同在外面工作一樣有效。我的靈從編輯出版工作中被釋放，而能不住地禱告。在這裡『聖徒的爭戰』真理是很有效力的。
今天需要的無疑是一種『復興的禱告』，如同『修補圍牆』，堵住『破口』一樣，有了這些個破洞，仇敵自會藉此衝進教會加以侵擾(結廿二∶30)。」
在第二期給編者的「信」中，我們可瞥見神在這段時期對她的引領：
一九一八年元月
「在神裡親愛的朋友：
在此先表達我的歉意，因為一整年過去了，我未能再出另外的不定期刊物。這裡有許多從各地來的信函問其原因，我在此稍做回答，其中一個攔阻是缺乏辦事人員，一個能熟練分送『得勝報』的辦事員。現在在一些神重用僕人們的安排下，要出另一份特刊名為『基督徒報』，因此我能夠再藉著刊物與你們交通，也能夠與世界各地廣大的神的兒女們分享信息。
我深深感謝神，六年之久，我們盡上全力發行的『得勝報』所撒下的種子，現在仍在結豐滿的果子。一九一七年元月，不定期刊物發行計達六千份。許多人來信感謝神過去幾年所供應的信息，也因關閉的雜誌復刊而高興。顯然由於它有一段時期的停刊而獲得更深的迴響。許多人在來信中寫道，有些真理起初他們看是朦朧難以領會，但後來經過一再重讀終於領悟了。
多謝你們為我的健康禱告，這些禱告神正在應允。更新的能力已經來到，神光照我的生命勝過死亡，主將羅馬書五章至八章整個向我開啟。去年冬天在南方海邊休養時，『死亡的權勢』重重壓在我的身上，几乎不能抓住神『醫治』的能力了。我深深知道神要藉此啟示我一些過去所未曾知道的事情。果然有一天聖靈將羅馬書五章至八章的經文，像揭開一層層蒙着的幔子一樣地顯現。從那時起，死亡停止掌權且被豐厚的生命給取代了，每一處我所能查覺『死亡』在掌權的地方，都以神的話語當作兵器來對付，『生命的掌權』得勝了。現在因神的靈所啟示的，祂必使我所認識的真理成為事實。所以我在裡斯士德過冬，希望在神的旨意中能全時間工作，直到主來。
最近主帶領我接續別人去編『以色列之友』和『末了的日子』季刊，這是于一八八○年開始為以色列人禱告的團體所編的，它們在世界各地都有禱告小組。我很高興能為猶太人的禱告工作效力。
下面是那些生活在神裡面，和為神生活而實際得到屬靈教訓益處的人的見證：
『若說我的見證值得注意，那是因我在一個回教地方傳道的緣故。神藉著我在那兒大大得勝，勝過靈界惡勢力的眾軍，無論是在天上的或在地上的都勝過了。從那日我學到十分簡單，並且大聲的拒絶惡者在我這被救贖的靈魂體上留地步的禱告，這使我重新從罪的勢力中得着釋放，並重新信託羅馬書八章2節所提到的在基督裡生命聖靈的律。我經歷了這些應許——有時我站在手術間，在不可忍受的熱度下，有五個鐘頭之久施用麻醉藥；有時頭腦受刺激到几乎發狂，就跑到貯藏室忙碌工作着；也常常于烈日下疲累的走往大醫院，看見滿屋的病人，就又重新得力去分發福音單張。』」
除了編輯「以色列之友」外，她于一九一七年又出版了一本有關末後日子之十字架的信息；一九一九年的春天她又寫了一本小冊子談論關於婦女講道的事。在一份不定期刊物中，她論及了那篇文章：
「我願意告訴你們，我寫這本小冊子，是為了更清楚表明主的心意。主要我寫的東西從沒有一次像這次這麼清楚的。我確實知道這本小冊子的發行，必有祂的旨意……。」
當時賓路易師母以及巴特·約瑟芬姊妹和其它被主使用之姊妹，均被擺在主的軍隊中，奉祂的名接受祂的呼召勇往前進。她們不止要面對當世代的女人不能講道的偏見，也要調整自己在這方面的偏差。神讓我們看見賓師母接受使命的初期，必須勝過她自己裡面的畏縮，而在工作場中露面。一九一九年她寫出早年神對她在服事上的對付：
「我看見神給了我一個特別的使命，要我去傳十字架的信息，當時這種信息在講台上几乎已沒有人講了。我也看見神替我開了奇妙的門，叫我去傳講，而這門是無人能關閉的，但引來了大眾的反對，反對的唯一原因是由於我是一名婦女。人們都承認這個十字架的信息是無可爭議的，聖靈的印證也是無可否認的，同時這個信息的結果也不會有人棄絶的。但這一切卻不能除去一個事實——我是婦女的事實。因此許多地方把門關得緊緊的，只因為我是一名婦女。於是我心中大聲呼叫說：『為什麼神不將這重要的信息交給一個能有公開講道權柄的人去傳講，使其不致受到限制呢？」我對這事的感覺是那樣的深，以致我多年呼求神，興起一位弟兄來，將祂交託我的交給他……。為著這事我曾多次流淚，帶著痛苦的心進入一切明顯而敞開的門。直到最後我看見並能對主說『我看見沒有人能。』原因不清楚，但我只得放下，神卻將這信息託付給我，就是出任何代價我也必須前進。
我不止存着懇切的心去請問那些復興佈道家們，也留心看神的手有沒有抓住他們來傳各各他完滿的信息。在我努力傳這個信息時，我也儆醒的查看其中有沒有被隱藏的器皿，如此我可以將這份重擔卸給他，他就能在神定規的時候起來傳給教會，好讓我退到一邊。
在聖經書信中所寫關於此信息我知道得太清楚了，特別是使徒保羅所寫的三個地方。但當我與神同行，並尋找祂的旨意和引導時，我的心安定了。若我們明白這三段經文原來正確的意義，就知道這些經文與聖靈在十九世紀中所作的是完全相合的。
我們都普遍承認這是個接近『外邦人日子末期』的時代，也臨近應驗約珥預言(珥二∶28-29)邊緣的時刻。為著堅固主使女們的地位，並使她們被聖靈所用，宣講神奇妙的作為，我必須把所看見的宣講出來，這是神的目的，同時也已經在我的身上證明了。我再也不向主說，『你為什麼讓我生為女人呢？』我的靈安息了。我看見過去為什麼當我盡一切努力在禱告，想使那個一直放在我身上的使命退下時，卻絲毫沒有動靜。原來主早就給了我祂靈的引導，並明顯的祝福。」
「女子被選召去傳道，必須先明白神給她的經文，如此才能和裡面的聲音相合。我們被聖靈引導，也必須被聖經引導才行……。」因靈裡有這樣的負擔，於是賓師母寫了一本小冊子名叫「聖經允許婦女有講道的權利」。這小冊子與她的「十字架信息」相配合，指出基督的身體既在十字架上捨去，為我們的罪做成贖價，那麼，不只猶太人和外邦人，甚至連為奴的、自主的及男人、女人(弗二∶11-19；加三∶28)都與基督同死了。每一位都從這裡頭走了出來，成為「新造」的基督身體。而主耶穌是這身體的元首。
「在家裡她是女人、妻子、母親和姊妹，但在教會及神的工作上，她是與神的性情有份的，同樣也是萬軍之主的使者，是屬天教會中的一個肢體。」
有一位紳士相當反對婦女上台講道，他來到大會中想禁止這類事情，沒想到神從頭到尾用大能藉著祂的使女向他說話。會後他去找她談話，承認說：「我若非親眼看見，就不能相信神會這樣的用一個女人。」她回答說：「神從來不用女人，也不用男人，神祇用新造的人。」